察来
过之来也觉焉而不贰其见天地之心乎小畜四爻有孚血去
惕出盖柔而得正虚中巽体而补之以刚是有孚而血去惕出
也大过之初六藉用白茅畏而慎焉不嫌其过故皆旡咎也今
夫北阙之轻阴既散则南山积翠郁浡而自流云蔚霞蒸触石
而呈五色是故志之立品之端积善之本原莫不受成于改过
　诗　转盼风光觉昨非　阳和初动莫轻违
　曰　审时采取 青麟 髓　炼出飞仙上紫微 (第 3p021a 页)